我零九年看過一本小說，講程序員的故事，從此，了解了一個(gè)新物種。最近又看《紅樓夢(mèng)》，史湘云有條謎語(yǔ)：“溪壑分離，紅塵游戲，真何趣？名利猶虛，后事終難繼。”我一想，這不就是程序猿嗎？

　　我學(xué)過半年編程，唯一的收獲是記住了一個(gè)名字叫譚浩強(qiáng)。讀了那本小說，我知道還有個(gè)東西叫“良好的代碼風(fēng)格”，這幾個(gè)字可比譚浩強(qiáng)有意思多了。可以跨領(lǐng)域應(yīng)用，比方說，用在寫作上。

　　例如，變量的命名。像本文，如果叫《論良好的代碼風(fēng)格》，姿態(tài)就不佳，一個(gè)“論”字就讓讀者反胃了。如果叫《如何寫出良好風(fēng)格的代碼》，太裝了，好像自己是編程大師似的。換一種叫法，《扯扯良好代碼風(fēng)格的淡》，就好比南鑼鼓巷走了一圈，感覺親民多了。

　　不過，本文也沒那么叫，因?yàn)樽髡卟蝗绦钠圬?fù)程序猿。程序猿是很實(shí)誠(chéng)的物種，被題目忽悠進(jìn)來(lái)，發(fā)現(xiàn)作者根本不懂編程，就會(huì)憤怒得跟猩猩似的。可也不是不講編程的書就對(duì)程序猿無(wú)用，《禪與摩托車維修藝術(shù)》就很好，適合程序員讀。

　　閑話休提。說到變量命名，金庸就是個(gè)中高手。像四大惡人的外號(hào)：惡貫滿盈，無(wú)惡不作，兇神惡煞，窮兇極惡——同類型變量中包含特定的元素，一看就記住了。再比方，穆念慈和包惜弱，這兩人從未謀面，名字卻是工穩(wěn)的對(duì)仗，暗指二人是母女關(guān)系：穆念慈的“慈”，就是一個(gè)指針指向包惜弱，包惜弱的“弱”也是一個(gè)指針指向穆念慈。慈就是母，弱就是子嘛。

　　《俠客行》開頭有個(gè)“賣餅老者”，賣餅老者有沒有名字呢？有，叫吳道通。那金庸為什么不直接稱呼他“吳道通”呢？答曰：占用內(nèi)存。讀者記太多名字會(huì)累的，哪怕名字都是丁不三、包不同這種，多了也記不住。一個(gè)無(wú)名小卒，戲份太少，特地安個(gè)名字不劃算。名字相當(dāng)于一個(gè)指針，讀者看到名字，首先想到這個(gè)人的特征和身份，才明確這個(gè)人。對(duì)于戲份太少的角色來(lái)講，變量不存在多次賦值的問題，安排指針是大大的浪費(fèi)。

　　但金庸還是說出了他的名字，不過金庸并不是直接以敘述的方式告訴讀者他叫吳道通，而是通過他的對(duì)手罵他：“姓吳的，你想怎樣……吳道通，你到底要怎樣……”接下來(lái)，就把他名字自然替換成吳道通了。為什么又要替換呢？因?yàn)榫o接著出現(xiàn)了第二個(gè)“老者”，若不替換，這老者和那老者就犯了重名的問題。可見，“老者”其實(shí)相當(dāng)于一個(gè)局部變量。同樣，“胖子”、“店小二”也是。

　　《俠客行》第一章是這么寫的：

汴梁城外的一個(gè)小鎮(zhèn)，暮色時(shí)分，四圍響起了馬蹄聲，由遠(yuǎn)而近，浩浩蕩蕩，沒人知道出了什么事情。——這時(shí)，金庸把筆鋒宕開，寫鎮(zhèn)上人的各種惶恐不安，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，于是小鎮(zhèn)氣氛更加凝重緊張。緊接著，馬蹄涌入城內(nèi)，一幫兇神惡煞的人列隊(duì)排開，當(dāng)中一人穿著皮靴踏著石板路走來(lái)…… 整個(gè)暮光下的小鎮(zhèn)上，唯一的聲音是他的皮靴聲。唯獨(dú)有個(gè)賣餅老漢，依舊做燒餅，對(duì)一切置若罔聞。此人不忿上前，賣餅老漢順手把他滅了。可是，一個(gè)冷眼旁觀的老者周牧又站出來(lái)，把賣餅老漢解決了。而周牧見了安金刀，卻遠(yuǎn)不是安金刀對(duì)手。這時(shí)，石清閔柔出現(xiàn)了，果斷把安金刀打趴下了…… 然后，謝煙客閃亮登場(chǎng)，前邊的所有人物，一概變成了小嘍啰……

　　以上，就是一段很好的代碼。好在哪里？好在語(yǔ)句間的關(guān)系清晰明了，好在各變量和函數(shù)定義得一絲不茍。所有的語(yǔ)句之間，層次條理極為鮮明。一個(gè)語(yǔ)句是一個(gè)語(yǔ)句，一個(gè)函數(shù)是一個(gè)函數(shù)。不粘連，不糾結(jié)。每段代碼要解決什么問題，別人一看就知。不是所有代碼混成一鍋粥。各小段代碼單獨(dú)拎出來(lái)，各各是獨(dú)立的，各各都好看；但在總體上，又能形成一股合力，指向問題最終的解決。

　　文章也該這么寫。輪到每個(gè)配角的戲份時(shí)，要當(dāng)成主角去寫，同時(shí)，所有的戲份從整體上看，又要層層遞進(jìn)。文章各段落之間也要形成一股合力，每個(gè)小段落既能單獨(dú)拎出來(lái)成立，還要成為整篇文章的一塊磚，不能率爾刪去。若前者做不到，文章就太粗糙不夠細(xì)膩，若后者做不到，文章就淪落成了段子集。

　　在處理復(fù)雜的問題時(shí)，往往無(wú)法一上手就針對(duì)問題本身來(lái)提出解決方案，而要先建立起一些基本的模型，再將模型的約束條件漸次放松，得到更為普遍的一般的模型，再將多個(gè)這樣的模型組合在一起，使之復(fù)雜化。

　　好的文章也如此，它一定不是單線程的，必然是多線程的。所謂多線程并不是指存在多個(gè)主題，它仍然是一個(gè)主題和中心，但它蘊(yùn)藏著多種內(nèi)涵和意義，所有內(nèi)涵又必須是統(tǒng)一在大主題之下的。

　　像《天龍八部》這部大作品，就極具復(fù)雜性。因?yàn)檫^于復(fù)雜，整個(gè)前15回都是在界定關(guān)系，建立模型：段譽(yù)上來(lái)碰見的無(wú)量劍派的斗爭(zhēng)，是三十回以后的逍遙派的伏線；鳩摩智到大理取六脈神劍劍譜也直接指向四十回后帶頭大哥和報(bào)信人的問題。北喬峰、南慕容、大理段氏、江南王氏、吐蕃、丐幫，西夏一品堂、逍遙派，除了少林之外，幾乎所有重要的函數(shù)和模型，都在前15章定義清晰了。

　　但變量并沒有全數(shù)出現(xiàn)。因?yàn)橛行┳兞勘仨毜絾栴}復(fù)雜到一定程度才能定義。主要人物中，蕭峰到了第14回才出場(chǎng)，虛竹到了29回才出場(chǎng)，蕭峰出場(chǎng)前已經(jīng)有了30萬(wàn)字，虛竹出場(chǎng)前已經(jīng)有了60萬(wàn)字。直到40回后，少林寺大會(huì)才將整部小說推向大高潮。少林寺那段之所以是大高潮，是因?yàn)樵谀莻€(gè)模型里，幾乎所有的變量、函數(shù)、模型都包含進(jìn)來(lái)了，而沒有一個(gè)是之前未精確定義過的。

　　可見，金庸筆下的復(fù)雜場(chǎng)面是龍須面，雖細(xì)，但一根是一根，根根拎得清。換個(gè)人寫，就粽成一坨了。

　　以上，是良好的代碼風(fēng)格在寫作上應(yīng)用的一些簡(jiǎn)單探討。

　　但需要說明的是，并非所有的好文章代碼風(fēng)格都好。也有一些大牛作者，代碼故意晦澀，卻被尊為圭臬。像周作人的散文，陳散原的詩(shī)就是。——老子就是不友好，愛咋咋地。別人寫代碼，盡量把句子拆短，他卻三五行代碼硬是擰成一行。他要的就是這個(gè)效果。他的著眼點(diǎn)不是復(fù)雜問題的清晰解決，而是解決思路的別致性。這是另一種風(fēng)格，本文就不細(xì)表了。

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